其次，手y的一大特点是要求在这个过程中伴有幻想，而对性幻想的爱好是中产阶级的特点；第三，对手y行为的禁忌在上层社会并不十分严厉，受过高等教育的人们在性态度上更为开放，这种情况不同于下层社会。（詹达等，第101、103页）本次调查中也发现了以下一些与手y有关的因素：第一，手y和性j的关系。
对于一些女性来说，在对待手y和性j（不一定仅限于婚内性关系）这二者的看法上，往往存在着一种反比的关系，即，越是对手y持正面评价的女性，越不喜欢性j；反之亦然，越不喜欢性j关系的，越容易对手y作出正面评价。二者或一因一果，或互为因果。也可以做这样的概括：喜欢“正常”的性行为方式和男女情爱的人是一类；喜欢手y同不喜欢男女情爱的是另一类人。例如，一位尽管有过婚前性行为和婚外性行为但行为方式“正常”的女性，就表达过她对手y的反感，她说：“我知道有手y这件事，那叫什么事呀，那不是太降低人格了吗？我男友对我说过这样的话：自己解脱有什么不好？可我宁肯忍着也不愿做这种事，忍着忍着就没有感觉了。”一位在性欲难以解决时宁愿去找陌生人作一夜夫妻也不愿z慰的女性说：“我觉得手y对身心不好，不可取，不应该做。”这似乎是一个悖论现象：在我的调查对象中，那些倾向于性自由（有同不只一个性伴性j的经历，性关系比较随便）并不同程度上有实践的女性往往都较反对手y，认为不可取；而那些在与男性的性关系上比较拘谨的女性却更能容忍和更倾向于经历手y。
第二，手y与教育程度的关系。从调查中似乎可隐隐看出对手y的看法和行为同教育程度的差别有关：教育程度较高的女性更容忍手y，有这种行为的也更多；教育程度较低的女性对手y的看法更严厉些，也较少有手y行为。对这一相关因素的解释大致应当与前引以西方人为对象的研究结果相仿。
第十八章 避孕与人工流产
在被调查的女性中，绝大多数有过避孕与人工流产的经历，在她们的经历中，有许多男权的伤害，有很多女人的牺牲，有许多r体的痛苦和精神的磨难。
避孕实践在避孕问题上，男权主义表现得最突出：许多男人不愿为减轻女人巨大的痛苦而稍稍损害自己的快感；不愿为减低女性怀孕的危险而令自己有一点轻微的不便。一位离婚母亲说：“我做过五次人流，因为他欲望很高，不愿避孕。最后一次流产后我上了环。”
“我一共流过三次产。他不愿用避孕套，愿寻求最大的快乐。所以我们极少用避孕套，就靠安全期避孕，三次都是因为这个怀的孕。去流产特别难过，刮得轻了刮不干净，重了痛苦得要命。”
“他不在乎女人怀孕是什么感觉。我第一次怀孕根本不知道。有一次干了点重活就自然流产了。我去厕所，掉下一大块血，我才知道我怀孕流产了。后来我在一年内又有两次人工流产。到第三次流产我才知道要避孕。过去我们只用安全期避孕法。安全期内体内s精，安全期外体外s精。我做人流做怕了，我对他说，你要是不戴避孕套，咱们以后就别做了。后来他才接受。”
另一位女性是因为丈夫“不会用避孕套”不得不去戴环，她说，“以前?
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