面的建筑物大门延伸出去的，则是一条由特殊的魔法材质铺就而成的宽阔大道，
它直接穿过了这一个层次的建筑群，通往更下层的地方。
这一个阶层的居民们，几乎所有人都是女性——除了极少数特殊原因得以进
入和居住的男性以外，而这里的居民通常都是拥有相当地位的人物。从西向东，
通过服饰可以分辨出来，分别应是法师、文武官员、祭司。法师们的装扮相当典
型，她们的下体通常会插入至少一根法杖，双峰尖端常以代表自身研究方向的挂
坠装点，而肚脐与下身垂挂的珠帘或者饰物，则象征着她们的能力。可以看到，
越是能力高强的法师，她的乳坠则越为多样，而肚脐与下身的饰物也更加硕大，
深长，这代表她有着多个方向的研究，且有着深厚的修为。而文武官员的装饰则
相对简单。文官通常会在发间别两根白色羽毛，一方面用来表示自己文官的身份，
一方面也可以随时摘下，作为笔来书写。文官通常会用薄纱遮蔽她们的三点，以
示文雅，但是在日常的活动之后，她们的薄纱也总是会被濡湿。她们的身上通常
有着各种各样书写的痕迹，这是她们记录自己的事项的方法——书写的字体通常
是白色，这是因为她们最易取得的墨水就是自己的乳液。而武官的象征则最为明
显，能够进入中上层的武官，都是已经经受过改造的少女，她们的腰部以下已
经和她们的搭档——独角兽融在了一起，不说样貌，经过了专门礼仪培训的清
脆蹄声就能让人闻声识人了。最东方则是高级祭司的居住，判断祭司最简单的
方式，就是观察她们身上的链条。从最基本的修女开始，阿芙洛狄忒的信徒们都
必须在自己象征女性的关键部位上穿环。而环的数量、材质、类型与链条的材质、
类型、密度就象征着该修女的贡献多少。阿芙洛狄忒排斥阶级分化，因此阿芙洛
狄忒的信徒们没有等级分化，所谓的「高级」，是根据该信徒对于阿芙洛狄忒信
仰的贡献多寡而定，并且，仅计算该个人的贡献，不允许将下属的贡献计入领导
当中，就算是通过教学形成的师徒关系，也不允许有贡献上的关系。而能够进入
中上层生活的修女，通常都有项圈、至少两个乳环，至少一个肚脐环、至少一
个阴蒂环与至少一对大阴唇环与一对小阴唇环，部分修女还有大腿、脚踝等部位
的环；而她们身上的链条多数以金质蛇皮铰接型为，这种链条工艺最为复杂，
但是也能在其中进行最为大量的附魔与能力贮存，同时，这种链条也是最难以拆
装的类型，通常她们都会伴随佩戴者一生。
在半山腰，则有一个向内凹进的大型平台，这是这座城市最为宏伟的工程，
由大量法师领导，由第一次对外战争俘获的大量奴隶为力，在这片山脉上凭空
开凿而成的平台。这里也是这座城市的要城，工商业的中心。城市中轴线为
核心，成弧形延展开来的建筑设计将这片域同样分成三个部分。
这片域其实仍然保留有一定的坡度，其中最靠山脉的部分最高，然后向外
逐渐下降延伸。
最靠近山脉的部分便是居住，高达十余层，好像多米诺骨牌一样排列的建
筑物构成了这座城市绝大部分居民的家，向外一层，则是商业，这篇域最为
广阔，却也最为平坦，多为两到三层的小楼，单个楼的占地面积较小，但是这片
域的道路却是相当开阔。最外层则是工业，高大的魔导工坊与同样高大的工
厂的最大不同便是屋顶是否有更加高大的烟囱，这里便是整座城市制造中心，甚
至，也可以说是这个国家的工业核心。
在这片域里，有通过魔导轨道供能运作的轨道车，它们统一受位于最高层
的城市中控控制调度，人们可以申请专门的货运车厢，也可以直接登上不同类型
的客运车厢。
在这里，虽然体仍然是女性，但是已经可以看到较多男性的存在了。这里
的女性通常也需要穿上对应身份的服装。其中身着半透明服装的通常是本地公民，
身着不透明服装的通常是移民、外邦人、男性。而其中那些穿着不透明长衫的，
通常就是奴隶了。虽然国家禁止奴隶擅自脱离奴隶掌控，但是国家同样在律法
上给予了奴隶一定程度的人身自由与人身保护，至少，一旦奴隶「无因作出直
接损害奴隶劳动能力并造成不可恢复伤害」时，奴隶只要触动印在他们身上的印
记，直属议会的检察署就会派出专门的监视官来进行调查，一旦罪名成立，最重
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