“天殊、地藏和人涂，都是远古之神混沌所留，用于均衡天地势力。”
“天殊剑可以斩杀乱下之恶神，而天殊界也可围困犯上之俗子。”
“地藏剑可以诛灭为祸之妖魔，而地藏界亦可封锁嗜杀之佛陀。”
“人涂剑可以襄助天命之帝王，而人涂界则可关押无道之暴君。”
“也就是说，七国一统，必将引发神人妖魔的混战，通常都是神族消灭妖魔而保住人族，但如果人间帝王能得以上三剑，便可建立‘百姓安居乐业，天下一片祥和’之国。”
“神人妖魔之战算是大一统以后的事，可如今七国之中谁人堪此雄才大略呢？”
卫鞅侃侃而谈，只在最后发出一声长叹。
嬴过不解问道。
“既然统一天下后，凡间会遭受灾难，那为何你们还要矢志不渝地追求统一呢？”
卫鞅顿了半晌后，回答道：
“因为我们也向往‘百姓安居乐业，天地一片祥和’的世界啊！世世代代不断尝试，总有那么一天，会出现一个人，得三剑，灭神权，诛妖邪，帝人间。”
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