《蜉蝣术》写得挺简略，说，人不能只学习人的行为，人是“万物之灵”，因此人的很多属性，其实是来自动物的。《蜉蝣术》很赞同某些动物，诸如螟蛉虫，当它们寒冷、疲倦或饥饿的时候即把自己全身埋在沙堆里，仅仅露出呼吸的脑袋，乃至鼻孔，全身保持不动，除了浅浅的呼吸什么都没有；他们能想法子让血液冷却下来，犹如被冷冻一般，最后度过寒冬，一觉过去，春暖花开，就这样，艰苦的大半年过去了，身体活灵活现。书中写道，我们现在且从螟蛉开始学起，像螟蛉这样的昆虫，是不可能有思维的，但我们俗人却有那么多的奇思怪想，脑筋想个不停，如瀑布一般，其结果，我们这些俗人总是总动而不安，于是为诸多情慾折磨，不停走动；现在，尽量让自己脑袋什么都别想，如果难以做到的话，就想着某种图像，一遍又一遍，直到进入深层的冥想。而身体也按照书中所述作某种姿势，配合着脑袋，忘却周围的环境。像动物那样休息，对我们身体的修复，是绝好的办法。
阿鲁鲁试了几次，因为无聊，也因为寒冷，竟然有了点效果。慢慢的，慢慢的，就安静了下来，进入了所谓“不思不想，深度安宁”。这要比一群人紧紧凑在一起，无事可做，冷得唯有等待的好。如书上所说，练下去了，人将会感到高度宁静，对调息都是很有好处的。
再走几天，走到了一个宽阔的地下湖边。湖水似乎很平静，却呈出黑色，还冒有热气，朝里边扔出一些石块来，会冒起小火焰，将石块吞没；或投掷木块，令人吃惊的看到，木块竟燃烧起来了。
一块石碑上写着：“火之湖”。
早就听说过火之湖。关于它的传说多的去了。阿鲁鲁就听到过很多种。说它通往下界地狱，它的湖水是火，会不停燃烧，它有妖怪守护，它还有一个小岛，上边有什么什么宝物等等。想不到，现在眼前的，竟然就是火之湖，鬼知道是不是真的。
湖水很干燥，被各种泥浆覆盖，估计下边是岩浆。很难分清哪里是可以踩踏的石块，哪里不能踏，有时候不小心踩上去，会有滚烫的、冒着火焰的湖水冒上来。教主叫大家提高警惕，小心行走，注意危险，他命所有人拿起火把，自己也把珠子举得老高。
湖泊很大，到了湖中央小岛了，因为是地下湖，小岛的石头与顶层相连，能够沿着石路上去，穿过顶层石壁，上边有人为打凿痕迹的石室。再走约莫小半天时间，终于找到他们要找的“**师墓”了。
石墓前还有不少尸体，自从蜿蜿蜒蜒下来，一路到处阴冷袭人，很久没看到尸体了，现在竟能一下子看到这么多，有数堆，包括散乱在地面上的，东边几根，西边又几根。阿鲁鲁们都不用翻来覆去寻找了，因为这些尸体都腐烂很久了，能腐烂的都腐烂了，几个骨头摆在那里，一眼就看得清楚。
有许多石墓，列成几排，整整齐齐的，有的紧闭，有的已撬开。已撬开的里边已没什么东西了，很容易看出来。关键就是紧闭的石棺，似乎教主所说的“圣迹”，就在这里边。
不过教主却从来不说“圣迹”是什么。难道是哪位先知“**师”的尸体？
紧闭的石棺常常很难再打开，因为时隔已久，石棺早就封得死死的。而况这些**师，似乎是某些很有身份的人，作为长眠之床，自然弄得十分考究，生怕人家打扰他们似的。教主告诉大家逐个打开，用尽一切办法，打开之后且小心翼翼，只怕会有机关，里边的宝物自可拿去，但须叫上他来，亲自验证，确认是否“圣迹”所在。
一个叫“丁丁敏”的教友，不小心触动了什么东西，一只骷髅跳了出来，吓得他哇哇大叫。真若魂飞魄散、走胎丢神一般。大家都看过来，才知道这不过是个死人骷髅，估计是他到处乱摸，把哪个吊死鬼给拉出来了，怪吓人的，也许是棺材主人的小妾，或者陪葬的奴婢之类的。这个丁丁敏，平日里就疑神疑鬼，偷鸡摸狗，大家都叫他“痞子丁丁敏”，因为亏心事做多了，就容易给吓着，想不到，现在给吓得全身冒汗，真的“魂儿”都给吓出窍了。
撬开某个石棺，里边的主人似乎还蛮有幽默感的，石棺显眼处有一个手势，顺着这手势，又有一个手势，然后则有一行镌刻的文字：“盗墓贼儿们，弄坏了我的睡棺，让你陪我同眠。”旁边还画了一个鄙视的手势。
阿鲁鲁和萨姆都笑了起来。
棺材主人左右各有两个骷髅，从骨骼上看，十分细小，明显是女人，应当就是两个夫人无疑了。从几个骷髅的姿势来看，这个棺材主人都死了，还搂着两个女人不放，一只脚靠在一女人身上，另一只脚叉在另一女人腿上，双手将她们搂住，一幅亲热的样子。阿鲁鲁轻声说：“这哥们这让人羡慕啊，你瞧，死的时候还这么风流。”
萨姆说：“难得还如此有幽默感。”
又一棺材，里边的尸体，不知用了什么方式，竟然没有腐化，赤身**，人都死翘翘了，手上还握着一把权杖。萨姆把这权杖从他手中拿出来，他那手握权杖的霸气仍在，看模样，身前应当是什么贵族，只不知什么原因，搀和到宗教中来了，葬在这**师墓中。
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