穿到明朝考科举

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第157节(4/4)

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,自然也就能穷天下之理,贯通圣人之道。

他对着这句话深思良久,便动了格物之心,扔下书本跑到了官署后一小片竹林里。

竹心虚、有节,正有君子之风,既然一草一木皆蕴含至理,那他格竹子岂不就能格出做君子的道理?

王守仁坐在竹林里连格七天,他爹王状元愁得简直要掉头发,坐在值房里跟同僚抱怨这儿子从小就不听话,还犟得九头牛都拉不回来。

大学里是写了“致知在格物”,可也没有真的对着竹子格的!

这么大个人,都娶上妻子,考中举人了,怎么还不能稳重些!

他自己劝不动儿子,便想请同僚们帮着劝劝孩子,前辈李学士洒然笑道:“别怕,和衷已去矣。他与伯安亲厚,又善教导人,必定能劝得他回心转意!”

长辈们想得挺美好,可惜跟现实差着十万八千里。

王守仁在竹林里凝神格竹子,崔燮在竹林外拿着画板、铅笔,飞快地画速写。开始时还怕有人看见,偷偷摸摸地画,后来过来看的人少了,王守仁又沉溺天人之道,不管他干什么,他就光明正大地画起了素描。

360度!大特写!守仁格竹全景全真全彩写真集!

等王圣人创建了心学,他就实名刊发这本写真,给后世中学生丰富一下守仁格竹这篇课文的内容!

连格了七日竹子后,王守仁因风寒病倒,终于悟出了圣人与常人有别,他格竹子是格不出什么天理的道理。

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