很奇怪，这里太干净了。桌面上只有一个怀表、一瓶拧不开的钢笔水。可找不到钢笔，也没有任何文献，不似有医生在这办过公。
1941年，华夏抗战并未结束，但8月4日后，便一点行程都无——好像这位医生在8月4日后便撤离了。
其实这说得过去，毕竟外国友军志愿者，受不了高密度工作和艰苦条件，离开也无法强求，但弗依格特打开怀表，内里却有一张照片。
照片是一家四口合影，均是白种人。约莫三十来岁的淡发色女子搂着同样三十多岁的男子，下面两个可爱的小女儿，似乎是双胞胎，长相相似。这照片拍摄地点估计不是华夏，而是来华夏之前，笑的幸福洋溢。
那个年代，没有手机，出门在外的人把小相片放怀表里珍藏很平常。可一位为事业和平奉献自我的伟大母亲，撤离时会遗忘带走这怀表？
有点说不过去。
原容不忍道：“你把我放下吧，这样方便些。我太给你添麻烦了。”
弗依格特也不矫情，对测试者来说，完成任务第一位。他把原容小心放到地上，让他撑着墙靠一会儿，自己继续调查。
原容也不躲藏，光明正大的在弗依格特眼皮子底下好奇的东看看西看看，彰显n身份本色。
矮柜子最低一层的大抽屉里，弗依格特发现一个很小的木雕。
木雕很小，大拇指那么大，弗依格特翻来覆去看了一番，木雕下有个洞，但里面什么都没有。这似乎只是个小玩意儿，艺术品都称不上。
但弗依格特知道，这突兀的出现在这办公室的东西，一定有用。
他递给原容：“这是什么？华夏的神吗？”
原容当然不知道，他装作好奇拿过来。
典型华夏艺术风格，木匠手工有些粗糙。这是个抱着婴儿的菩萨一样的女人。她面目慈善，笑容和蔼，耳垂极长，头戴头纱，怀里的婴儿也笑的机灵可爱。她脚下有莲花和波浪，似乎踏水而来。
他脑子一转，震惊到木雕脱手，“咣当”掉在了地上。
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