但是赵修例外，这些本来就是他与师父一起搜集的，而且师父相信他的为人，相信他不会破坏戒律，以巫术害人。
赵修记得，曾在古籍上读到过这么一种法术，能令死者复活，但是复活的尸体没有灵魂，只听施法者驱使。传说在讨伐纣王之时，姜子牙曾率领一批这样的士兵，所到之处，无往不利，因此后世称复活的尸体为尸兵。但是这种法术并不是所有的人都能使用，施法者必须是上天所选中，并明确应允可以施法的人。如果任意妄为，不仅无法使死者复活，还会被自己所施之法反噬，每日被厉鬼撕咬，承受锥心之痛，直至阳气耗尽精疲力竭而死。因此姜子牙毁去了有关尸兵的一切记载，这种法术因此失传。
但是东汉建康年间，道士宫崇心术不正，他建议皇帝修习巫术被拒绝，于是心怀不忿，想要取而代之。但是他苦于没有兵力，就潜心修研尸兵之术，最后竟然取得了成效。他所使用的是太阴炼形术和役鬼之术的混合，虽然能够令死者复活，但是复活的死者却不听他的驱使。
这是因为太阴炼形术本是修仙之人羽化的一种途径，必须修够功德的人才能够使用。宫崇随意施法的结果就是他复活的死者每天必须食用新鲜的心脏，七七四十九天之后，才能彻底恢复人形。但是死者灵魂已下地宫，即使恢复人形，也不能过正常人的生活，它们的一举一动都是死前的执念作用的
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